به ( 1 ) الاستظهار . ثمّ مع الجواز ( 2 ) قد تجب مع حاجة المسلمين إليها ( 3 ) وقد تباح لمجرّد المصلحة التي لا تبلغ حدّ الحاجة ( 4 ) ، ولو انتفت ( 5 ) انتفت الصحّة .